The world is changing fast, this Deepawali let’s change our fortune. if every one of us takes their Sankalp’s seriously, this Deepawali will create history for future generations.
This Deepawali join the global campaign to #StrengthenDharma. Powered by Brah.ma.
The world is changing fast, this Deepawali let’s change our fortune. if every one of us takes their Sankalp’s seriously, this Deepawali will create history for future generations.
The Contests will run on Fb, Instagram, Twitter & Youtube. You can also email your entries at [email protected] or whatsapp at +91-72108-51108.
Om Asato Maa Sad-Gamaya | Tamaso Maa Jyotir-Gamaya |
Mrtyor-Maa Amrtam Gamaya | Om Shaantih Shaantih Shaantih ||
दीपावली का त्योहार हिन्दू, जैन, बौद्ध और सिख धर्म का सम्मलित त्योहार है। संपूर्ण भारत वर्ष में इसे मनाया जाता है। खुशियों को बढ़ाने और जीवन से दुखों के अंधकार को मिटाने का यह त्योहार दुनिया का सबसे अच्छा और सुंदर त्योहार माना जाता है। इस त्योहार को ईसा पूर्व 3300 वर्ष पूर्व से लगातार मनाया जाता रहा है। सिंधु घाटी की सभ्यता के लोग भी इस त्योहार को मनाते थे।
इस दिन जहां भगवान राम श्रीलंका से लौटकर अयोध्या आए थे वहीं बौद्ध धर्म के प्रवर्तक गौतम बुद्ध जब 17 वर्ष बाद अनुयायियों के साथ अपने गृह नगर कपिल वस्तु लौटे तो उनके स्वागत में लाखों दीप जलाकर दीपावली मनाई थी। साथ ही महात्मा बुद्ध ने ‘अप्पों दीपो भव’ का उपदेश देकर दीपावली को नया आयाम प्रदान किया था।
दूसरी ओर जैन धर्म के चौबीसवें तीर्थंकर भगवान महावीर ने दीपावली के दिन ही बिहार के पावापुरी में अपना शरीर त्याग दिया था। कल्पसूत्र में कहा गया है कि महावीर-निर्वाण के साथ जो अन्तर्ज्योति सदा के लिए बुझ गई है, आओ हम उसकी क्षतिपूर्ति के लिए बहिर्ज्योति के प्रतीक दीप जलाएं।
तीसरी ओर सिख धर्म में इस पर्व को प्रकाशपर्व के रूप में इसलिए मनाया जाता है क्योंकि अमृतसर में 1577 में स्वर्ण मन्दिर का शिलान्यास हुआ था। और, इसके अलावा 1618 में दीवाली के दिन सिक्खों के छठे गुरु हरगोबिन्द सिंह जी को बादशाह जहांगीर की कैद से जेल से रिहा किया गया था।
हिन्दू सहित उक्त तीनों ही धर्मों में दीपावली का त्योहार बड़े ही धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन वे भी घरों की सफाई एवं रंगरोगन कर चारों ओर दीपक जलाकर, रंगोली बनाकर और नए कपड़े पहनकर उत्सव मनाते हैं। इस दिन स्वादिष्ठ पकवान और मिठाईयां बनाई जाती है।
ईसा पूर्व चौथी शताब्दी में रचित कौटिल्य के अर्थशास्त्र के अनुसार आमजन कार्तिक अमावस्या के अवसर पर मंदिरों और घाटों पर बड़े पैमाने पर दीप जलाकर दीपदान महोत्सव मनाते थे। साथ ही मशालें लेकर नाचते थे और पशुओं खासकर भैंसों और सांडो की सवारी निकालते थे। मौर्य राजवंश के सबसे चक्रवर्ती सम्राट अशोक ने दिग्विजय का अभियान इसी दिन प्रारम्भ किया था। इसी खुशी में दीपदान किया गया था।
The festival of Deepawali is a festival of Hindu, Jain, Buddhist and Sikhism. It is celebrated throughout India. This festival to increase happiness and eradicate the darkness of sorrows from life is considered to be the best and beautiful festival in the world. This festival has been celebrated continuously since 3300 BC. The people of Indus Valley Civilization also celebrated this festival.
On this day, where Lord Rama returned from Sri Lanka to Ayodhya, the founder of Buddhism, Gautam Buddha, celebrated Diwali by lighting millions of lamps to welcome him when he returned to his hometown Kapil object with followers after 17 years. Also, Mahatma Buddha gave a new dimension to Deepawali by teaching ‘Appon Deepo Bhava’.
On the other hand, Lord Mahavira, the twenty-fourth Tirthankara of Jainism, sacrificed his body at Pawapuri in Bihar on the day of Diwali. In the Kalpasutra it is said that let us burn the lamp symbol of excommunication to compensate the one who has forever extinguished with Mahavira-Nirvana.
On the third side, in Sikhism, this festival is celebrated as Prakash Parva because the foundation stone of the Golden Temple was held in 1577 in Amritsar. And, on the day of Diwali in 1618, the sixth Sikh Guru Hargobind Singh Ji was released from prison from the captivity of Emperor Jahangir.
The festival of Deepawali is celebrated with great pomp in all the three religions, including Hindus. On this day, they also celebrate the festival by cleaning and coloring houses, lighting lamps, making rangoli and wearing new clothes. Swadistha dishes and sweets are made on this day.
According to Kautilya’s Arthashastra, composed in the fourth century BC, the common people celebrated the Deepdan festival by lighting lamps on temples and ghats on the occasion of Kartik Amavasya. They also used to dance with torches and ride animals especially buffaloes and bulls. The greatest Chakravarti Emperor Ashoka of the Maurya dynasty started Digvijay’s campaign on this day. In this happiness, a lamp was given.
தீபாவளியின் திருவிழா இந்து, சமண, ப Buddhist த்த மற்றும் சீக்கிய மதங்களின் பண்டிகை. இது இந்தியா முழுவதும் கொண்டாடப்படுகிறது. மகிழ்ச்சியை அதிகரிப்பதற்கும், துக்கங்களின் இருளை வாழ்க்கையிலிருந்து ஒழிப்பதற்கும் இந்த திருவிழா உலகின் மிகச் சிறந்த மற்றும் அழகான திருவிழாவாக கருதப்படுகிறது. கிமு 3300 முதல் இந்த விழா தொடர்ந்து கொண்டாடப்படுகிறது. சிந்து சமவெளி நாகரிக மக்களும் இந்த விழாவைக் கொண்டாடினர்.
ராமர் இலங்கையில் இருந்து அயோத்திக்குத் திரும்பிய இந்த நாளில், ப Buddhism த்த மதத்தின் நிறுவனர் க ut தம் புத்தர், தீபாவளியை 17 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பின்தொடர்பவர்களுடன் தனது சொந்த ஊரான கபில் பொருளுக்குத் திரும்பியபோது அவரை வரவேற்க மில்லியன் கணக்கான விளக்குகளை ஏற்றி கொண்டாடினார். அதே நேரத்தில், மகாத்மா புத்தர் தீப்பாவளிக்கு ‘அப்போன் தீப்போ பாவா’ கற்பிப்பதன் மூலம் ஒரு புதிய பரிமாணத்தை வழங்கினார்.
மறுபுறம், சமண மதத்தின் இருபத்தி நான்காவது தீர்த்தங்கரரான மகாவீரர் தீபாவளி நாளில் பீகாரில் உள்ள பவாபுரியில் தனது உடலை பலியிட்டார். மகாபீர-நிர்வாணத்துடன் என்றென்றும் அணைக்கப்பட்டு வரும் இடை-ஜோதிக்கு ஈடுசெய்ய, வெளியேற்றத்தின் விளக்கு சின்னத்தை எரிப்போம் என்று கல்பசூத்திரத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது.
மூன்றாவது பக்கத்தில், சீக்கிய மதத்தில், இந்த திருவிழா பிரகாஷ் பர்வா என்று கொண்டாடப்படுகிறது, ஏனெனில் 1577 ஆம் ஆண்டில் அமிர்தசரஸில் பொற்கோயிலின் அடிக்கல் நாட்டப்பட்டது. மேலும், 1618 இல் தீபாவளி நாளில், ஆறாவது சீக்கிய குரு ஹர்கோபிந்த் சிங் ஜி பேரரசர் ஜஹாங்கிரின் சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார்.
தீபாவளி பண்டிகை இந்துக்கள் உட்பட மூன்று மதங்களிலும் மிகுந்த ஆடம்பரமாக கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த நாளில், அவர்கள் வீடுகளை சுத்தம் செய்தல் மற்றும் வண்ணமயமாக்குதல், விளக்குகள் ஏற்றி, ரங்கோலி தயாரித்தல் மற்றும் புதிய ஆடைகளை அணிந்து கொண்டாட்டத்தையும் கொண்டாடுகிறார்கள். இந்த நாளில் ஸ்வாதிஸ்தா உணவுகள் மற்றும் இனிப்புகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன.
கிமு நான்காம் நூற்றாண்டில் இயற்றப்பட்ட க auti டில்யாவின் அர்த்தசாஸ்திரத்தின்படி, கார்த்திக் அமவஸ்யாவின் போது கோயில்கள் மற்றும் காட் மீது விளக்குகள் ஏற்றி பொது மக்கள் தீப்டன் பண்டிகையை கொண்டாடினர். டார்ச்சுடன் நடனமாடவும், விலங்குகளை குறிப்பாக எருமைகள் மற்றும் காளைகளை சவாரி செய்யவும் பயன்படுகிறது. ம ur ரியா வம்சத்தின் மிகப் பெரிய சக்ரவர்த்தி பேரரசர் அசோகர் இந்த நாளில் திக்விஜய்யின் பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினார். இந்த மகிழ்ச்சியில், ஒரு விளக்கு வழங்கப்பட்டது.
ਦੀਪਾਵਾਲੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹਿੰਦੂ, ਜੈਨ, ਬੋਧੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਤਿਉਹਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ 3300 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਨਿਰੰਤਰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਿੰਧ ਘਾਟੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵੀ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ।
ਇਸ ਦਿਨ, ਜਦੋਂ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਸ਼੍ਰੀ ਲੰਕਾ ਤੋਂ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਅਯੁੱਧਿਆ ਵਾਪਸ ਪਰਤੇ, ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵਾਗਤ ਲਈ ਲੱਖਾਂ ਦੀਵੇ ਜਗਾ ਕੇ ਦੀਵਾਲੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ ਜਦੋਂ ਉਹ 17 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਕਪਿਲ ਵਾਸਤੁ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆਏ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਮਹਾਤਮਾ ਬੁੱਧ ਨੇ ਦੀਪਵਾਲੀ ਨੂੰ ‘ਅਪਪਨ ਦੀਪੋ ਭਾਵਾ’ ਸਿਖਾ ਕੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਆਯੋਜਨ ਦਿੱਤਾ.
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜੈਨ ਧਰਮ ਦੇ ਚੌਵੀਵੇਂ ਤੀਰਥੰਕਰ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਨੇ ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਦਿਨ ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਪਾਪਾਪੁਰੀ ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ। ਕਲਪਸੂਤਰ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਆਓ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕੂੜੇ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦੇਈਏ ਜਿਸ ਨੇ ਸਦਾ ਲਈ ਮਹਾਵੀਰ-ਨਿਰਵਾਣ ਨਾਲ ਬੁਝਾਇਆ ਹੈ.
ਤੀਸਰੇ ਪਾਸਿਓਂ, ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿਚ, ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਸੰਨ 1577 ਵਿਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ, 1618 ਵਿਚ ਦੀਵਾਲੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, ਛੇਵੇਂ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜਹਾਂਗੀਰ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚੋਂ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਦੀਪਾਵਾਲੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹਿੰਦੂਆਂ ਸਮੇਤ ਤਿੰਨਾਂ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਉਹ ਦੀਵੇ ਸਾਫ਼ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਮਕਾਨਾਂ ਦੀਵੇ ਜਗਾ ਕੇ, ਦੀਵੇ ਜਗਾ ਕੇ, ਰੰਗੋਲੀ ਬਣਾ ਕੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਕੱਪੜੇ ਪਾ ਕੇ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦਿਨ ਸਵਿਸ਼ਠ ਪਕਵਾਨ ਅਤੇ ਮਿਠਾਈਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਰਚੇ ਗਏ ਕੌਟਿਲਆ ਦੇ ਆਸ਼ਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਾਰਤਿਕ ਅਮਾਵਸਿਆ ਦੇ ਮੌਕੇ ਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਘਾਟਾਂ ਉੱਤੇ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਦੀਵੇ ਜਗਾ ਕੇ ਦੀਪਦਾਨ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ। ਮਸ਼ਾਲਾਂ ਨਾਲ ਨੱਚਣ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮੱਝਾਂ ਅਤੇ ਬੁੱਲੋਾਂ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਮੌਰੀਆ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਚੱਕਰਵਰਤੀ ਸਮਰਾਟ ਅਸ਼ੋਕ ਨੇ ਦਿਗਵਿਜੇ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਇਸ ਦਿਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੀਵੇ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।