рдЕрдзрд┐рдпрдЬреНрдЮрдГ рдХрдердВ рдХреЛрд╜рддреНрд░ рджреЗрд╣реЗрд╜рд╕реНрдорд┐рдиреНрдордзреБрд╕реВрджрдиред
рдкреНрд░рдпрд╛рдгрдХрд╛рд▓реЗ рдЪ рдХрдердВ рдЬреНрдЮреЗрдпреЛрд╜рд╕рд┐ рдирд┐рдпрддрд╛рддреНрдорднрд┐рдГрее
Adhiyajnah katham koтАЩtra deheтАЩsmin madhusoodana;
Prayaanakaale cha katham jneyoтАЩsi niyataatmabhih.
рд╣реЗ рдордзреБрд╕реВрджрди! рдпрд╣рд╛рдБ рдЕрдзрд┐рдпрдЬреНрдЮ рдХреМрди рд╣реИ? рдФрд░ рд╡рд╣ рдЗрд╕ рд╢рд░реАрд░ рдореЗрдВ рдХреИрд╕реЗ рд╣реИ? рддрдерд╛ рдпреБрдХреНрдд рдЪрд┐рддреНрдд рд╡рд╛рд▓реЗ рдкреБрд░реБрд╖реЛрдВ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рдЕрдВрдд рд╕рдордп рдореЗрдВ рдЖрдк рдХрд┐рд╕ рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рдЬрд╛рдирдиреЗ рдореЗрдВ рдЖрддреЗ рд╣реИрдВ
Who and how is Adhiyajna here in this body, O destroyer of Madhu (Krishna)? And how,at the time of death, art Thou to be known by the self-controlled one?COMMENTARY: In the last two verses of the seventh discourse, Lord Krishna usescertain philosophical terms. Arjuna does not understand their meaning. So he proceeds to questionthe Lord.
рм╣рнЗ рмормзрнБрм╕рнВрмжрми рмЕрмзрм┐рмпрмЬрнНрмЮ рмХрм┐рмП рмП рм╢рм░рнАрм░рм░рнЗ рмХрм┐рмкрм░рм┐ рмерм╛рмП рмУ рмирм┐рнЯрмд рмЪрм┐рмдрнНрмд рм▓рнЛрмХ рмХрм┐рмкрм░рм┐ рмкрнНрм░рнЯрм╛рмг рм╕рморнЯрм░рнЗ рмдрнБрмормХрнБ рмЬрм╛рмгрм┐рмкрм╛рм░рм┐рмм ред
Videos Coming Soon!
CollectionрдмреНрд░рд╣реНрдорд╕рдВрдЧреНрд░рд╣
!! рднрд╛рд░рддреАрдп рдЬреНрдЮрд╛рди рдФрд░ рдкрд░рдВрдкрд░рд╛ рдХрд╛ рдПрдХ рдкреНрд░рдЧрддрд┐рд╢реАрд▓ рд╕рдВрдЧреНрд░рд╣рд╛рд▓рдп !!
A futuristic Library of Bhartiye Wisdom.
Brahma is building the biggest open-source collection of eternal Bhartiye Gyan in all forms. If you are enlightened do join our team of change-makers.