Sri Tara Ashtakam
The stotram consists of eight verses praising Goddess Tara, highlighting her qualities and the benefits of her worship.
ध्यानम्
dhyānam
Meditation
ओं प्रत्यालीढपदार्चिताङ्घ्रिशवहृद् घोराट्टहासा परा खड्गेन्दीवरकर्त्रिकर्परभुजा हुङ्कार बीजोद्भवा
ōṁ pratyālīḍhapadārcitāṅghriśavahr̥d ghōrāṭṭahāsā parā khaḍgēndīvarakartrikarparabhujā huṅkāra bījōdbhavā
Oṁ, with the feet worshipped in the heart of the fierce laughter,
सर्वा नीलविशालपिङ्गलजटाजूटैक नागैर्युता जाड्यन्यस्य कपालके त्रिजगतां हन्त्युग्रतारा स्वयम्
sarvā nīlaviśālapiṅgalajaṭājūṭaika nāgairyutā jāḍyanyasya kapālakē trijagatāṁ hantyugratārā svayam
the sword-like blue lotus hand, the roar of the seed arises.
शून्यस्थामतितेजसां च दधतीं शूलाब्ज खड्गं गदां मुक्ताहारसुबद्ध रत्न रसनां कर्पूर कुन्दोज्वलाम्
śūnyasthāmatitējasāṁ ca dadhatīṁ śūlābja khaḍgaṁ gadāṁ muktāhārasubaddha ratna rasanāṁ karpūra kundōjvalām
All are adorned with the vast blue and yellow matted hair,
वन्दे विष्णुसुरेन्द्ररुद्रनमितां त्रैलोक्य रक्षापराम् नीलां तामहिभूषणाधिवलयामत्युग्रतारां भजे
vandē viṣṇusurēndrarudranamitāṁ trailōkya rakṣāparām nīlāṁ tāmahibhūṣaṇādhivalayāmatyugratārāṁ bhajē
the skull of the dull-witted one destroys the three worlds.
स्तोत्रं
stōtraṁ
Holding the spear and the lotus, with the brilliance surpassing emptiness,
मातर्नीलसरस्वति प्रणमतां सौभाग्यसम्पत्प्रदे प्रत्यालीढपदस्थिते शवहृदि स्मेराननाम्भोरुहे
mātarnīlasarasvati praṇamatāṁ saubhāgyasampatpradē pratyālīḍhapadasthitē śavahr̥di smērānanāmbhōruhē
the sword of the lotus and the mace,
फुल्लेन्दीवरलोचने त्रिनयने कर्त्रीकपालोत्पले खड्गं चादधती त्वमेव शरणं त्वामीश्वरीमाश्रये
phullēndīvaralōcanē trinayanē kartrīkapālōtpalē khaḍgaṁ cādadhatī tvamēva śaraṇaṁ tvāmīśvarīmāśrayē
I bow to the great protector of the three worlds,
वाचामीश्वरि भक्तिकल्पलतिके सर्वार्थसिद्धीश्वरि गद्यप्राकृतपद्यजातरचनासर्वार्थसिद्धिप्रदे
vācāmīśvari bhaktikalpalatikē sarvārthasiddhīśvari gadyaprākr̥tapadyajātaracanāsarvārthasiddhipradē
the blue one, adorned with the dark jewel, I worship.
नीलेन्दीवरलोचनत्रययुते कारुण्यवारान्निधे सौभाग्यामृतवर्धनेन कृपयासिञ्च त्वमस्मादृशम्
nīlēndīvaralōcanatrayayutē kāruṇyavārānnidhē saubhāgyāmr̥tavardhanēna kr̥payāsiñca tvamasmādr̥śam
Hymn
खर्वे गर्वसमूहपूरिततनो सर्पादिवेषोज्वले व्याघ्रत्वक्परिवीतसुन्दरकटिव्याधूतघण्टाङ्किते
kharvē garvasamūhapūritatanō sarpādivēṣōjvalē vyāghratvakparivītasundarakaṭivyādhūtaghaṇṭāṅkitē
O Mother, blue Sarasvati, I bow to you, bestower of fortune and wealth.
सद्यःकृत्तगलद्रजःपरिमिलन्मुण्डद्वयीमूर्धजे ग्रन्थिश्रेणिनृमुण्डदामललिते भीमे भयं नाशय
sadyaḥkr̥ttagaladrajaḥparimilanmuṇḍadvayīmūrdhajē granthiśrēṇinr̥muṇḍadāmalalitē bhīmē bhayaṁ nāśaya
In the heart of the dead, where you are established, with a smiling lotus face,
मायानङ्गविकाररूपललनाबिन्द्वर्धचन्द्राम्बिके हुम्फट्कारमयि त्वमेव शरणं मन्त्रात्मिके मादृशः
māyānaṅgavikārarūpalalanābindvardhacandrāmbikē humphaṭkāramayi tvamēva śaraṇaṁ mantrātmikē mādr̥śaḥ
with eyes like blooming blue lotuses, three-eyed, holding the sword,
मूर्तिस्ते जननि त्रिधामघटिता स्थूलातिसूक्ष्मा परा वेदानां नहि गोचरा कथमपि प्राज्ञैर्नुतामाश्रये
mūrtistē janani tridhāmaghaṭitā sthūlātisūkṣmā parā vēdānāṁ nahi gōcarā kathamapi prājñairnutāmāśrayē
I take refuge in you, the goddess, I seek your shelter.
त्वत्पादाम्बुजसेवया सुकृतिनो गच्छन्ति सायुज्यतां तस्याः श्रीपरमेश्वरत्रिनयनब्रह्मादिसाम्यात्मनः
tvatpādāmbujasēvayā sukr̥tinō gacchanti sāyujyatāṁ tasyāḥ śrīparamēśvaratrinayanabrahmādisāmyātmanaḥ
O Lord of speech, the wish-fulfilling vine of devotion,
संसाराम्बुधिमज्जने पटुतनुर्देवेन्द्रमुख्यासुरान् मातस्ते पदसेवने हि विमुखान् किं मन्दधीः सेवते
saṁsārāmbudhimajjanē paṭutanurdēvēndramukhyāsurān mātastē padasēvanē hi vimukhān kiṁ mandadhīḥ sēvatē
bestower of all accomplishments,
मातस्त्वत्पदपङ्कजद्वयरजोमुद्राङ्ककोटीरिणस्ते देवा जयसङ्गरे विजयिनो निश्शङ्कमङ्के गताः
mātastvatpadapaṅkajadvayarajōmudrāṅkakōṭīriṇastē dēvā jayasaṅgarē vijayinō niśśaṅkamaṅkē gatāḥ
in the blue lotus-eyed one, endowed with compassion,
देवो:'हं भुवने न मे सम इति स्पर्धां वहन्तः परे तत्तुल्यां नियतं यथा शशिरवी नाशं व्रजन्ति स्वयम्
dēvō:'haṁ bhuvanē na mē sama iti spardhāṁ vahantaḥ parē tattulyāṁ niyataṁ yathā śaśiravī nāśaṁ vrajanti svayam
by your grace, you shower us with the nectar of fortune.
त्वन्नामस्मरणात्पलायनपरान्द्रष्टुं च शक्ता न ते भूतप्रेतपिशाचराक्षसगणा यक्षश्च नागाधिपाः
tvannāmasmaraṇātpalāyanaparāndraṣṭuṁ ca śaktā na tē bhūtaprētapiśācarākṣasagaṇā yakṣaśca nāgādhipāḥ
In the form of a serpent, filled with the pride of a body,
दैत्या दानवपुङ्गवाश्च खचरा व्याघ्रादिका जन्तवो डाकिन्यः कुपितान्तकश्च मनुजान् मातः क्षणं भूतले
daityā dānavapuṅgavāśca khacarā vyāghrādikā jantavō ḍākinyaḥ kupitāntakaśca manujān mātaḥ kṣaṇaṁ bhūtalē
surrounded by the skin of a tiger, marked with the bell of beauty,
लक्ष्मीः सिद्धिगणश्च पादुकमुखाः सिद्धास्तथा वैरिणां स्तम्भश्चापि वराङ्गने गजघटास्तम्भस्तथा मोहनम्
lakṣmīḥ siddhigaṇaśca pādukamukhāḥ siddhāstathā vairiṇāṁ stambhaścāpi varāṅganē gajaghaṭāstambhastathā mōhanam
immediately, destroy the fear of the two-headed skull.
मातस्त्वत्पदसेवया खलु नृणां सिद्ध्यन्ति ते ते गुणाः क्लान्तः कान्तमनोभवो:'त्र भवति क्षुद्रो:'पि वाचस्पतिः
mātastvatpadasēvayā khalu nr̥ṇāṁ siddhyanti tē tē guṇāḥ klāntaḥ kāntamanōbhavō:'tra bhavati kṣudrō:'pi vācaspatiḥ
In the form of the moon, the expanding moon,
ताराष्टकमिदं पुण्यं भक्तिमान् यः पठेन्नरः
tārāṣṭakamidaṁ puṇyaṁ bhaktimān yaḥ paṭhēnnaraḥ
I take refuge in you, the essence of mantras, my kind.
प्रातर्मध्याह्नकाले च सायाह्ने नियतः शुचिः
prātarmadhyāhnakālē ca sāyāhnē niyataḥ śuciḥ
Your form, O Mother, is manifested in three ways,
लभते कवितां विद्यां सर्वशास्त्रार्थविद्भवेत् लक्ष्मीमनश्वरां प्राप्य भुक्त्वा भोगान्यथेप्सितान्
labhatē kavitāṁ vidyāṁ sarvaśāstrārthavidbhavēt lakṣmīmanaśvarāṁ prāpya bhuktvā bhōgānyathēpsitān
gross, subtle, and supreme.
10 कीर्तिं कान्तिं च नैरुज्यं प्राप्त्यान्ते मोक्षमाप्नुयात्
10 kīrtiṁ kāntiṁ ca nairujyaṁ prāptyāntē mōkṣamāpnuyāt
The Vedas cannot describe you;
विख्यातिं चापि लोकेषु प्राप्यन्ते मोक्षमाप्नुयात्
vikhyātiṁ cāpi lōkēṣu prāpyantē mōkṣamāpnuyāt
how can the wise ones praise you?