Mata Shri Chintpurni Devi Ji Ki Aarti
Mata Shri Chintpurni Devi Ji Ki Aarti
काली दा पुत्र पवन दा घोड़ा ॥
kālī dā putra pavana dā ghoṛā||
यह पंक्ति माता चिंतपूर्णी के वाहन और उनके साथ जुड़े शक्तिशाली स्वरूप का वर्णन करती है। 'काली दा पुत्र पवन दा घोड़ा' का अर्थ है कि देवी काली के पुत्र (भैरव) का वाहन वायु के समान तीव्र घोड़ा है। यह देवी की शक्ति और गति को दर्शाता है, जो भक्तों की रक्षा के लिए तुरंत प्रकट होती हैं। This verse describes the powerful form associated with Mata Chintpurni and her vehicle. 'Kali da putra pawan da ghoda' means that the son of Goddess Kali (Bhairav) has a horse as swift as the wind. This signifies the Goddess's power and speed, indicating her readiness to appear swiftly for the protection of her devotees.
सिन्हा पर भाई असवार, भोली माँ, चिंतपूर्णी चिंता दूर ॥
sinhā para bhāī asavāra, bholī mām̐, ciṁtapūrṇī ciṁtā dūra||
इस पंक्ति में देवी को सिंह पर सवार दिखाया गया है, जो उनकी शक्ति और निर्भयता का प्रतीक है। 'भोली माँ, चिंतपूर्णी चिंता दूर' कहकर भक्त देवी से अपनी सभी चिंताओं को दूर करने की प्रार्थना करते हैं। यह दर्शाता है कि देवी अपने भक्तों की सभी परेशानियों को हरने वाली हैं। This verse depicts the Goddess riding a lion, symbolizing her power and fearlessness. By addressing her as 'Bholi Maa, Chintpurni chinta door', devotees pray to the Goddess to remove all their worries. This signifies that the Goddess is the remover of all troubles for her devotees.
एक हाथ खड़ग दूजे में खांडा, तीजे त्रिशूल सम्भालो ॥
eka hātha khaṛaga dūje meṁ khāṁḍā, tīje triśūla sambhālo||
यह पंक्ति देवी के अस्त्र-शस्त्रों का वर्णन करती है, जो उनकी युद्ध क्षमता और दुष्टों का संहार करने की शक्ति को दर्शाते हैं। उनके एक हाथ में खड़ग (तलवार) और दूसरे में खांडा (एक प्रकार की तलवार) है, जबकि तीसरे हाथ में वे त्रिशूल संभाले हुए हैं। ये सभी अस्त्र बुराई पर विजय का प्रतीक हैं। This verse describes the weapons of the Goddess, which signify her prowess in battle and her power to destroy evil. She holds a 'khadag' (sword) in one hand and a 'khanda' (another type of sword) in the other, while a 'trishul' (trident) is held in her third hand. All these weapons symbolize victory over evil.
चौथे हाथ चक्कर गदा, पाँचवे-छठे मुण्ड़ो की माला ॥
cauthe hātha cakkara gadā, pām̐cave-chaṭhe muṇṛo kī mālā||
इस पंक्ति में देवी के अन्य शक्तिशाली अस्त्रों का उल्लेख है। उनके चौथे हाथ में चक्र और गदा है, जो उनकी सर्वशक्तिमानता और शत्रुओं का नाश करने की क्षमता को दर्शाते हैं। पाँचवें और छठे हाथों में वे मुंडों की माला धारण करती हैं, जो उनके भयंकर और संहारक स्वरूप का प्रतीक है, जिससे वे दुष्ट शक्तियों को भयभीत करती हैं। This verse mentions other powerful weapons of the Goddess. In her fourth hand, she holds a 'chakra' (discus) and a 'gada' (mace), symbolizing her omnipotence and ability to destroy enemies. In her fifth and sixth hands, she wears a garland of skulls, which represents her fierce and destructive form, instilling fear in evil forces.
सातवे से रुण्ड मुण्ड बिदारे, आठवे से असुर संहारो ॥
sātave se ruṇḍa muṇḍa bidāre, āṭhave se asura saṁhāro||
यह पंक्ति देवी के संहारक स्वरूप की पराकाष्ठा को दर्शाती है। सातवें हाथ से वे रुंड-मुंड (कटे हुए सिर) को विदीर्ण करती हैं, और आठवें हाथ से असुरों का संहार करती हैं। यह उनके भक्तों की रक्षा के लिए दुष्ट शक्तियों का पूर्ण विनाश करने की क्षमता को उजागर करता है। This verse illustrates the culmination of the Goddess's destructive form. With her seventh hand, she tears apart 'rund-mund' (severed heads), and with her eighth hand, she annihilates demons. This highlights her ability to completely destroy evil forces for the protection of her devotees.
चम्पे का बाग़ लगा अति सुन्दर, बैठी दीवान लगाये ॥
campe kā bāġa lagā ati sundara, baiṭhī dīvāna lagāye||
यह श्लोक माँ चिंतपूर्णी के दिव्य निवास का वर्णन करता है। माँ एक अत्यंत सुंदर चम्पा के बाग़ के बीच में विराजमान हैं, जहाँ वे अपने भक्तों के लिए दरबार लगाए बैठी हैं। यह दृश्य उनकी सुंदरता और भक्तों के प्रति उनकी सुलभता को दर्शाता है। This verse describes the divine abode of Mother Chintpurni. She is seated amidst a beautiful champak garden, holding court for her devotees. This imagery highlights her beauty and her accessibility to her followers.
हरी ब्रम्हा तेरे भवन विराजे, लाल चंदोया बैठी तान ॥
harī bramhā tere bhavana virāje, lāla caṁdoyā baiṭhī tāna||
इस श्लोक में बताया गया है कि भगवान हरि (विष्णु) और ब्रह्मा स्वयं माँ के भवन में विराजमान हैं, जो उनकी सर्वोच्चता को दर्शाता है। माँ एक लाल रंग के चंदोये (छतरी) के नीचे बैठी हैं, जो उनकी शाही उपस्थिति और दिव्य संरक्षण का प्रतीक है। This verse states that Lord Hari (Vishnu) and Brahma themselves are present in the Mother's abode, signifying her supreme status. The Mother is seated under a red canopy, symbolizing her regal presence and divine protection.
औखी घाटी विकटा पैंडा, तले बहे दरिया ॥
aukhī ghāṭī vikaṭā paiṁḍā, tale bahe dariyā||
यह श्लोक चिंतपूर्णी धाम तक पहुँचने की कठिनाई का वर्णन करता है। रास्ता ऊँची-नीची घाटियों और विकट रास्तों से भरा है, और नीचे एक नदी बहती है। यह भक्तों की श्रद्धा और दृढ़ता को दर्शाता है जो इन बाधाओं को पार करके माँ के दर्शन के लिए आते हैं। This verse describes the challenging path to Chintpurni Dham. The route is filled with difficult valleys and treacherous paths, with a river flowing below. This signifies the devotion and perseverance of the devotees who overcome these obstacles to seek the Mother's darshan.
सुमन चरण ध्यानु जस गावे, भक्तां दी पज निभाओ ॥
sumana caraṇa dhyānu jasa gāve, bhaktāṁ dī paja nibhāo||
यह श्लोक भक्त ध्याना (ध्यानु) द्वारा माँ के चरणों में ध्यान लगाने और उनके यश का गुणगान करने की बात कहता है। भक्त माँ से प्रार्थना करते हैं कि वे अपने भक्तों की लाज रखें और उनकी रक्षा करें। This verse speaks of the devotee Dhyana (Dhyanu) meditating upon the Mother's feet and singing her praises. The devotee implores the Mother to uphold the honor of her devotees and protect them.
चिंतपूर्णी चिंता दूर करनी, जग को तारो भोली माँ
ciṁtapūrṇī ciṁtā dūra karanī, jaga ko tāro bholī mām̐
यह अंतिम श्लोक माँ चिंतपूर्णी की महिमा का सार प्रस्तुत करता है। वे सभी चिंताओं को दूर करने वाली हैं और अपनी भोली (निर्दोष) प्रकृति से पूरे संसार का उद्धार करती हैं। यह उनकी करुणामयी और मुक्तिदायिनी शक्ति को दर्शाता है। This concluding verse encapsulates the glory of Mother Chintpurni. She is the remover of all worries and, with her innocent nature, redeems the entire world. This highlights her compassionate and salvific power.