Ganga Mata Aarti, Jai Jai Bhagiratha Nandini — Devi Aarti
Also known as: Ganga Mata Aarti, Jai Jai Bhagiratha Nandini
Ganga Mata Aarti, Jai Jai Bhagiratha Nandini
जय जय भगीरथनन्दिनि, मुनि-चय चकोर-चन्दिनि, नर-नाग-बिबुध-बन्दिनि, जय जह्नुबालिका।
jaya jaya bhagīrathanandini, muni-caya cakora-candini, nara-nāga-bibudha-bandini, jaya jahnubālikā|
हे भगीरथ की पुत्री गंगा मैया, आपकी जय हो! आप मुनियों के समूह के लिए चंद्रमा के समान आनंददायिनी हैं, जैसे चकोर चंद्रमा को देखकर प्रसन्न होता है। मनुष्य, नाग और देवताओं द्वारा आप वंदनीय हैं, हे जह्नु ऋषि की पुत्री, आपकी जय हो! Hail to you, O daughter of Bhagiratha, Mother Ganga! You are like the moon to the assembly of sages, bringing them joy just as the chakor bird rejoices at the sight of the moon. You are revered by humans, nagas, and gods alike. O daughter of Sage Jahnu, all glory to you!
जय जय भगीरथनन्दिनि...।
jaya jaya bhagīrathanandini...|
यह प्रथम श्लोक की पुनरावृत्ति है, जिसमें भगीरथनंदिनी गंगा मैया की जय-जयकार की जा रही है। यह उनके दिव्य स्वरूप और भक्तों के प्रति उनकी कृपा का स्मरण कराता है। Repetition of verse 1. This verse reiterates the salutations to Mother Ganga, the daughter of Bhagiratha, emphasizing her divine form and her grace towards her devotees.
विष्णु-पद-सरोजजासि, ईस-सीस पर बिभासि, त्रिपथगासि, पुन्यरासि, पाप-छालिका॥
viṣṇu-pada-sarojajāsi, īsa-sīsa para bibhāsi, tripathagāsi, punyarāsi, pāpa-chālikā||
आप भगवान विष्णु के चरण कमलों से उत्पन्न हुई हैं और भगवान शिव के मस्तक पर सुशोभित होती हैं। आप तीनों लोकों (स्वर्ग, पृथ्वी, पाताल) में प्रवाहित होने वाली त्रिपथगा हैं, पुण्यों का भंडार हैं और सभी पापों को धोने वाली हैं। You originate from the lotus feet of Lord Vishnu and adorn the head of Lord Shiva. You are the 'Tripathaga', flowing through the three worlds (heaven, earth, and the netherworld). You are a repository of virtues and the cleanser of all sins.
बिमल बिपुल बहसि बारि, सीतल त्रयताप-हारि, भँवर बर बिभन्गतर तरन्ग-मालिका।
bimala bipula bahasi bāri, sītala trayatāpa-hāri, bham̐vara bara bibhangatara taranga-mālikā|
आप निर्मल और विशाल जलधारा को प्रवाहित करती हैं, जो शीतल है और तीनों प्रकार के तापों (दैहिक, दैविक, भौतिक) को हरने वाली है। आपकी धारा में सुंदर भँवर और तरंगों की मालिकाएँ शोभायमान होती हैं। You flow with pure and vast waters, which are cool and alleviate the three types of afflictions (physical, divine, and material). Your current is adorned with beautiful whirlpools and garlands of waves.
पुरजन पूजोपहार सोभित ससि धवल धार, भंजन भव-भार, भक्ति-कल्प थालिका॥
purajana pūjopahāra sobhita sasi dhavala dhāra, bhaṁjana bhava-bhāra, bhakti-kalpa thālikā||
नगरवासियों द्वारा अर्पित पूजा और उपहारों से आपकी चंद्रमा के समान धवल धारा सुशोभित होती है। आप संसार के भार को नष्ट करने वाली हैं और भक्तों के लिए भक्ति रूपी कल्पवृक्ष के समान हैं, जो सभी इच्छाओं को पूर्ण करती हैं। Your moon-white stream is adorned by the worship and offerings presented by the people. You are the destroyer of the burdens of worldly existence and, for devotees, you are like the wish-fulfilling tree (Kalpavriksha) of devotion.
निज तट बासी बिहन्ग, जल-थल-चर पसु-पतन्ग, कीट, जटिल तापस, सब सरिस पालिका।
nija taṭa bāsī bihanga, jala-thala-cara pasu-patanga, kīṭa, jaṭila tāpasa, saba sarisa pālikā|
हे माँ गंगे, आप अपने तट पर निवास करने वाले पक्षियों, जल और स्थल पर विचरण करने वाले पशुओं, पतंगों, कीटों और जटिल तपस्या करने वाले तपस्वियों – सभी का समान भाव से पालन करती हैं। आपकी कृपा सभी जीवों पर एक समान बरसती है, चाहे वे छोटे हों या बड़े, साधारण हों या तपस्वी। O Mother Ganga, you equally nurture all beings residing on your banks – birds, aquatic and terrestrial animals, insects, and even ascetics engaged in severe penance. Your grace showers equally upon all creatures, whether small or large, common or devout.
तुलसी तव तीर तीर सुमिरत रघुवन्स-बीर, बिचरत मति देहि मोह-महिष-कालिका॥
tulasī tava tīra tīra sumirata raghuvansa-bīra, bicarata mati dehi moha-mahiṣa-kālikā||
तुलसीदास जी कहते हैं कि हे माँ, आपके तट पर श्रीराम का स्मरण करने से, आप हमें ऐसी बुद्धि प्रदान करें जिससे हम मोह रूपी महिषासुर और कालिका (अज्ञान) का नाश कर सकें। आपकी कृपा से ही हम माया के बंधनों से मुक्त होकर सत्य का मार्ग अपना सकते हैं। Tulsidas prays, 'O Mother, by remembering Lord Rama on your banks, may you grant us such wisdom that we can overcome the buffalo-demon of delusion (Moh-Mahisha) and the darkness of ignorance (Kalika).' Through your grace alone, we can be freed from the bonds of illusion and follow the path of truth.