ॐ
स्वभाव से ही विश्व को दृश्यमान जानो, इसका कुछ भी अस्तित्व नहीं है । यह ग्रहण करने योग्य है और यह त्यागने योग्य, देखने वाला स्थिर प्रज्ञायुक्त व्यक्ति क्या देखता है?
svabhāvād eva jānāno dṛśyametanna kiṃcana, idaṃ grāhyamidaṃ tyājyaṃ sa kiṃ paśyati dhīradhīḥ
due to its very nature
(medium)indeed
(high)knowing
(high)visible
(high)this world
(medium)not
(high)anything
(high)Mark progress when a line settles in memory. This updates local stats and active Sankalp progress.